饕餮之后，需要的是冷静

我是91后

小说是一个民族的秘史，这个说法大抵是可信的。譬如《红楼梦》，譬如《三国演义》，譬如《水浒传》，譬如鲁迅的小说，譬如金庸的小说，内中多少都包含了我们自身的秘密。我们在这些隐秘的文字里缓缓而行，左顾右盼，窥视着一个民族的前世今生。小说故事是已死的往事，正是对“已死”的过去的书写，文学才具有沟通人类与历史，个人与民族，生存与愿望的永久力量。韦帕深知此理，在网络上行走，关注人类永恒的欲望。 这是一个网络写作的时代，在这个时代里，一切文字书写都可以在网络上得到淋漓尽致的展现。记得上个世纪的八十年代，文学已经接近上帝，一篇小说一首诗歌就能招引全国人民的目光。那是文学的黄金时代，再去重温，只是记忆里的前尘旧影，仿佛“白头宫女在，闲坐说玄宗”的味道。然而网络破天而出，文学在网络又找到了知音，于是一夜之间春风来，网络文学花开遍地，涌现出一大批的写手。 最近，韦帕推出了他的长篇新作《饕餮》。“连续六个月了，没下一滴雨。”这是《饕餮》的第一句话，这似乎可以看做韦帕向某位名家的致敬。但随着叙述的进程，作为个人性的风格开始展现出来，无拘无束的民间话语，幽默活泼的戏说，把读者带入一个生气勃勃的商战空间，目睹主人公的精神历练史。 小说从第一人物视角展开，以房产博弈的形式来叙述一个商战故事，同时讲述主人公的的爱情故事，两个情节交替闪回，通过商战传奇与爱情的切身感受，表达作者的生活观，充分展现了竞争残酷的社会对爱情和人生的影响。你的生活样式如果是别人所期望你的那样，那么你就是生活在别人的想象中。《饕餮》突破了阅读者的期望，而是生活在别处。 在顾忱陷入饕餮的欲望之中时，爱情已经成为他唯一的依靠。当他一无所有的时候，当他满身伤痕，才知道平淡是多么可贵啊。但是，他无意回去也不可能回去，但是，他却忍不住回头望去，那段刻骨铭心的房产大亨梦与爱情变得渐渐褪色，乃至如阳光下的泡沫。喜剧和悲剧比较融洽地结合在一起，使《饕餮》叙述的角度显得格外有力。 类似的题材，本来很容易被写作者处理成一个虚假的故事，但《饕餮》却显得异常坚韧而真实，对当下房产商战的敏感、参与、表达，有力地呈现了一个饕餮者的心灵图景和精神线条。70后出生的写作者一般迷恋于自己的潜意识，迷恋于对私人记忆的再现，迷恋于那些琐碎的日常生活细节。这些充满被损伤的心灵碎片和感伤梦想的文字，不再像过去的小说那样坚持虚拟叙事，远离事物本身，而是带着强烈的表达生活的欲望和进入生活核心的冲动。 在韦帕的小说中，我们看到了对传统的经验秩序的强而有力的质询。通常小说含有故事，阅读一部小说就是追随某种发展。《饕餮》不是一部简单的商战加爱情的故事，而是关于人性与道德的自我完善的启示。在特立独行的表达之下，隐藏着写作者的“自我的脆弱”。这种脆弱不是文字的压力，而是面对神秘的世界的一种敬畏。《饕餮》为我们提供了生活的另一面，它的意义在于反抗既定的经验世界，把不被人深知的隐秘与想象中的世界向我们展露出来，写下带有个人体温和印记的叙事，不断打击经验世界与想象世界的界限，最终完成了对一个时代的真实书写。 网络文学方兴未艾，但致命的缺陷也暴露出来，网络带来了写作的自由，同时也带来了写作的泛滥（即垃圾性文字的大量产生）。在一个谁都可以写作并发表的网络时代，其作品的质量也就难以保证。真正的写作应该是为了更好地抵达事物、生活和世界的核心和内部，而不是远离它们。《饕餮》贴近当下的生活，书写了顾忱这样的一种新鲜面孔。但远没有抵达存在的内核。从这种角度来说，韦帕的写作还在路上，还有更大的空间等待他的挖掘和参与。

小木。

另一种饕餮之后需要胃药。